Ti Kumuniezhel

Rentabilité des paris sportifs : le surebet

Lionel PLAIS — 2026-06-30T22:55:13Z

Si lors d'un événement sportif toutes les cotes sont supérieures à 1, est-ce que miser sur toutes les possibilités est plus rentable ?

Malheureusement non, ce n'est pas automatique. En réalité, c'est presque toujours le contraire.

Le fait que toutes les cotes soient supérieures à $1$ (par exemple $1{,}50$ ou $3{,}00$) signifie simplement que si vous gagnez, vous récupérez plus que votre mise sur ce pari précis. Mais cela ne garantit pas que ce gain couvrira les pertes de vos autres mises perdantes.

Pour savoir si miser sur toutes les issues est rentable, il ne faut pas regarder si les cotes sont supérieures à $1$, mais calculer l'indice de retour au joueur (IRJ) ou chercher ce qu'on appelle un surebet (un pari sûr).

Le calcul magique (L'inverse des cotes)

Pour qu'un pari sur toutes les issues soit rentable à $100\%$, il faut que la somme des inverses de toutes les cotes soit inférieure à 1.

Prenons un exemple concret avec un match de tennis (2 issues possibles : Joueur A ou Joueur B)

Cas 1 : Le match classique (Le bookmaker gagne)

Imaginons ces cotes chez un bookmaker :

Joueur A : $1{,}70$
Joueur B : $2{,}10$

Faisons le calcul :

$$ \frac{1}{1{,}70} + \frac{1}{2{,}10} = 0{,}588 + 0 $$

Le résultat est supérieur à $1$ ($1{,}064$). Cela signifie que le bookmaker a une marge (ici de $6{,}4\%$). Si vous misez sur les deux joueurs de façon à équilibrer vos gains, vous êtes certain de perdre de l'argent au bout du compte.

Cas 2 : Le "Surebet" (Vous gagnez à tous les coups)

Parfois, en comparant les cotes de deux bookmakers différents qui ne sont pas d'accord, on trouve une faille.

Joueur A (chez le Bookmaker X) : $2{,}10$
Joueur B (chez le Bookmaker Y) : $2{,}05$

Faisons le calcul :

$$ \frac{1}{2{,}10} + \frac{1}{2{,}05} = 0{,}476 + 0{,}487 = 0{,}963 $$

Le résultat est inférieur à $1$ ($0{,}963$). Là, c'est rentable ! En répartissant intelligemment vos mises, vous dégagez un bénéfice garanti d'environ $3{,}7\%$ de votre capital total, peu importe qui gagne le match.

⚠️ En résumé : Les bookmakers ajustent toujours leurs cotes pour que la somme de leurs inverses soit supérieure à $1$ (généralement entre $1{,}05$ et $1{,}10$). C'est leur modèle économique, leur "marge". Miser sur toutes les issues chez un même bookmaker revient donc à leur donner cette marge à coup sûr.

Nom d'un groupe de corbeaux

Lionel PLAIS — 2026-06-14T21:20:46Z

Comment appelle-t-on un groupe de corbeaux ?

En français, il n'existe pas de terme unique et spécifique comme c'est le cas en anglais (où l'on parle de « a murder of crows »). On utilise tout simplement le mot général nuée ou volée pour désigner un grand groupe d'oiseaux.
On peut donc dire :

Une nuée de corbeaux
Une volée de corbeaux
Un rassemblement de corbeaux

Le saviez-vous ? 🐦‍⬛

La fameuse expression poétique anglaise « a murder of crows » (littéralement « un meurtre de corbeaux ») vient de vieilles légendes et du folklore médiéval. On racontait que les corbeaux se réunissaient parfois pour juger un membre de leur groupe et, s'il était reconnu coupable, le mettre à mort. De plus, leur nature de charognards les associait souvent aux champs de bataille et à la mort.

Quels sont les autres termes en anglais pour des groupes d'animaux ?

L'anglais possède une tradition très riche de termes poétiques, imagés et parfois totalement insolites pour désigner les groupes d'animaux. On appelle cela des "collective nouns" (ou terms of venery), dont la plupart remontent aux manuels de chasse du Moyen Âge.

Voici une sélection des termes les plus marquants et curieux, classés par catégories :

Les oiseaux (les plus poétiques)

Les oiseaux inspirent souvent les expressions les plus théâtrales en anglais :

A parliament of owls : Un parlement de chouettes / hiboux (car ils ont l'air sérieux et sages).
A murmuration of starling : Un murmure d'étourneaux (qui décrit parfaitement le bruit de leurs vols synchronisés en nuée).
A pride of peacocks : Un orgueil de paons.
An unkindness of Ravens : Une méchanceté de grands corbeaux (cousins des crows, eux aussi mal aimés dans le folklore).
A conspiracy of lemurs : Une conspiration de lémuriens.

Les mammifères (les plus surprenants)

Pour les mammifères, les anglophones redoublent d'imagination :

Animal	Terme en anglais	Traduction littérale
Le lion	A pride of lions	Une fierté de lions
Le renard	A skulk of foxes	Une dissimulation / une bande furtive de renards
Le furet	A business of ferrets	Une affaire de furets
L'hippopotame	A bloat of hippos	Un gonflement d'hippopotames
La loutre	A romp of otters	Un batifolage de loutres
Le rhinocéros	A crash of rhinos	Un fracas de rhinocéros

Les créatures marines et insectes

Même sous l'eau ou dans les airs, la précision est de mise :

A smack of jellyfish : Une gifle de méduses.
A school of fish : Un banc de poissons (le terme le plus courant, à ne pas confondre avec shoal, qui désigne un groupe plus désordonné).
A pod of whales / dolphins : Une gousse (ou capsule) de baleines / dauphins.
A swarm of bees : Un essaim d'abeilles.
A cloud of grasshoppers : Un nuage de sauterelles.

– 💡 Le savais-tu ? La grande majorité de ces termes ont été compilés en 1486 dans le Book of Saint Albans, un livre très populaire auprès de la noblesse anglaise pour apprendre les "bonnes manières" et le vocabulaire de la chasse. Aujourd'hui, beaucoup sont purement littéraires, mais ils restent très appréciés pour leur côté imagé !

Voir en ligne : Gemini

Hacker's Wiki

Lionel PLAIS — 2026-05-11T03:11:32Z

Voir en ligne : Hacker's Wiki

Bretonnes et bretons

Lionel PLAIS — 2026-04-03T08:17:20Z

User prompt 1 of 3 - 06/07/2025 02:30:46 :

Quelles sont les différentes façons de dire « breton » en breton, ainsi que leurs significations ?

Claude 3.5 Haiku :

En breton, il existe plusieurs façons de dire « breton » selon le contexte et la nuance souhaitée :

✅ Brezhoneg
– Le terme le plus courant et officiel
– Signifie littéralement « langue bretonne »
– Utilisé pour désigner la langue bretonne elle-même
✅ Bretoned
– Désigne les personnes bretonnes
– Utilisé pour parler des habitants de Bretagne
✅ Breton
– Mot identique au français
– Peut désigner la langue ou l'origine
– Moins utilisé que « brezhoneg »
❌ Gouezeleg [1]
– Terme plus ancien et littéraire
– Fait référence à l'origine celtique de la langue
– Moins courant dans le langage quotidien
❌ Keltiek [2]
– Signifie « celtique »
– Peut être utilisé pour décrire l'appartenance linguistique et culturelle

Chaque terme a sa nuance et son contexte d'utilisation spécifique, reflétant la richesse et la profondeur de la culture bretonne.

User prompt 2 of 3 - 06/07/2025 02:32:32 :

Et pour une personne qui parle le breton ?

Claude 3.5 Haiku :

En breton, pour désigner une personne qui parle breton, on utilise plusieurs termes :

✅ Brezhoneger (le plus courant)
– Signifie littéralement « parleur de breton »
– Terme neutre et officiel
– Utilisé pour désigner un locuteur breton
✅ Brezhonegerien (pluriel)
– Désigne un groupe de personnes parlant breton
☑️ Komzer brezhoneg
– Signifie « parlant breton »
– Autre façon de désigner un locuteur
☑️ Brezhonegerien nevez
– Désigne les nouveaux locuteurs
– Pour les personnes ayant appris le breton plus tard dans leur vie
☑️ Tud ar brezhoneg
– Expression signifiant « gens de la langue bretonne »
– Terme plus large et plus poétique

Le terme le plus utilisé et recommandé reste "brezhoneger" dans la communication courante.

User prompt 3 of 3 - 06/07/2025 02:33:22 :

Et, pour quelqu'un qui vient de Bretagne ?

Claude 3.5 Haiku :

Pour désigner quelqu'un qui vient de Bretagne, on utilise plusieurs termes en breton :

✅ Breton (Brezhon) [3]
– Le terme le plus courant et direct
– Désigne un habitant de Bretagne
– Utilisé dans la plupart des contextes
✅ Bretoned (pluriel)
– Signifie « les Bretons »
– Utilisé pour parler d'un groupe de personnes originaires de Bretagne
❌ Kernewad [4]
– Habitant de Cornouaille (région de Bretagne)
– Plus spécifique à une région bretonne
☑️ Tregeriad
– Habitant du Trégor (région nord de la Bretagne)
– Terme régional précis
❌ Gwenedour [5]
– Habitant du Pays Vannetais
– Encore une fois, terme très localisé
❌ Arvorig [6] [7]
– Terme plus poétique signifiant « enfant de Bretagne »
– Utilisé dans un contexte plus littéraire ou émotionnel

Le terme générique et le plus couramment utilisé reste "Breton" (Brezhon).

[1] Favereau : GOUEZELEG /& -K var. gouedel- ad. & g. gaélique (& var. goïdelique).

[2] Devri : (Pays, peuple, langue) celtique.

[3] Favereau : BREZHON ad. g. -ed b.1 breton ,-ne : ar Vrezhoned (Go).

[4] Favereau : KERNEVAD Ku T, & K, ad. & g. -ed, & -iz b.1 (& -enn-ed f. en habits) cornouaillais (& fig. bagarreur...).

[5] Favereau : GWENEDAD /&-T, ad. & g. gwenediz vannetais (pers. de Vannes).

[6] Favereau : Arvorig & nl. (& ad.) Armorique.

[7] Favereau : ARVORIAD ad. g. arvoriz, & -ion (W) b.1 (pers.) du littoral.

This conversation was generated with Duck.ai (https://duck.ai/) using Anthropic's Claude 3.5 Haiku Model. AI chats may display inaccurate or offensive information (see https://duckduckgo.com/duckai/privacy-terms for more info).

Peu de gens le savent : ces 6 habitudes rendent les introvertis beaucoup plus heureux, selon la psychologie

Lionel PLAIS — 2026-03-08T13:52:18Z

© Le Fabuleux destin d'Amelie Poulain

Claudie Ossard Productions UGC

Ils n'essaient pas de se transformer en extravertis, mais adoptent au quotidien quelques pratiques qui leur permettent de cultiver la sérénité et d'apprécier la vie à leur façon.

Être introverti n'a jamais signifié être condamné à la solitude ou à l'ennui. Selon la psychologie, le bonheur des introvertis se construit différemment, dans la subtilité des petits gestes du quotidien et dans un rapport apaisé avec le monde. Loin des clichés, ils trouvent leur équilibre dans ce qui les nourrit réellement.

Depuis longtemps, les introvertis les plus épanouis ont compris que le bonheur n'était pas une chasse au trésor. Leur secret n'est pas de courir après l'extase, mais d'adopter des habitudes régulières qui renforcent leur bien-être et leur énergie intérieure.

Les grands courants d'analyse psychologique de l'introversion

L'introversion a suscité l'intérêt de plusieurs écoles de pensée, chacune offrant une perspective singulière sur ce fonctionnement psychologique.

Du côté de la psychanalyse, Freud décrit l'introversion comme un mouvement où la libido se retire des objets extérieurs pour se recentrer sur le moi.

Jung, pour sa part, oppose l'attitude introvertie, tournée vers le monde intérieur des idées et des émotions, à l'extraversion, orientée vers l'action et les relations sociales. Il souligne que chaque individu possède ces deux tendances, avec une dominante plus marquée.

Lacan, enfin, articule l'introversion autour des registres de l'Imaginaire et du Symbolique, insistant sur le rôle du langage dans la construction du rapport à soi et aux autres.

Dans une perspective plus récente, la psychologie des traits a permis de mesurer l'introversion à travers des outils comme le MBTI ou le modèle du Big Five. Le MBTI, inspiré de Jung, présente l'introversion comme une préférence pour le ressourcement dans la solitude plutôt qu'au contact social, approche très utilisée dans le coaching ou les ressources humaines.

Le Big Five et ses variantes comme l'HEXACO quantifient cette dimension comme l'opposé de l'extraversion, en s'appuyant sur des indicateurs tels que la sociabilité, la chaleur, l'énergie ou la tendance émotionnelle.

Aujourd'hui, les chercheurs insistent sur la diversité du spectre introverti : il existe plusieurs formes d'introversion, et l'adaptation sociale dépend de nombreux facteurs, allant du contexte à la régulation émotionnelle. Loin d'être une pathologie, il s'agit d'une modalité de fonctionnement qui valorise l'intériorité, la réflexion et l'autonomie.

Les habitudes qui nourrissent le bonheur des introvertis

Lâcher la pression de vouloir être plus heureux

Les introvertis épanouis ne s'imposent pas l'objectif permanent de "devenir heureux". Ils cessent de considérer le bonheur comme une destination et se concentrent plutôt sur ce qu'ils possèdent déjà. Ce changement de perspective apaise la quête infinie et permet de savourer pleinement le moment présent.

Résister à l'isolement total

Même si la solitude leur est nécessaire, ces personnalités savent qu'un isolement prolongé peut fragiliser leur équilibre mental. En gardant le lien avec quelques proches, en envoyant un message ou en initiant une rencontre, ils préservent leur santé émotionnelle tout en restant fidèles à leur besoin d'espace.

Valoriser leurs points forts

Les introvertis heureux se détachent des comparaisons sociales pour mieux identifier ce qui fonctionne pour eux. Ils mettent en avant leurs talents, parfois discrets mais essentiels, et choisissent de les cultiver au quotidien plutôt que de s'épuiser dans des activités qui ne leur correspondent pas.

Cultiver l'art de l'observation

Leur sens aigu du détail et leur capacité d'analyse deviennent des atouts lorsqu'ils sont utilisés avec discernement. En prêtant attention aux petites choses que d'autres ne voient pas, ils enrichissent leur expérience quotidienne et développent une conscience plus fine de leur environnement.

Maîtriser les stimulations

Conscients de leur sensibilité aux excès, les introvertis vigilants filtrent ce qu'ils laissent entrer dans leur vie : réseaux sociaux, bruit, excès de caféine ou d'écrans. En limitant cette surcharge, ils préservent leurs ressources et retrouvent de l'énergie pour profiter pleinement des plaisirs simples.

Ne pas se réduire à une étiquette

Plutôt que de se définir uniquement comme "introvertis", ils refusent de se laisser enfermer par une étiquette réductrice. En suivant ce qui les dynamise réellement, ils s'autorisent une plus grande liberté d'être et de faire, libérés des stéréotypes et des contraintes sociales.

Pourquoi ces pratiques changent tout

Les chercheurs en psychologie rappellent que les introvertis possèdent une grande force d'introspection. En arrêtant de se juger et en adoptant un mode de vie aligné avec leurs besoins, ils libèrent une énergie positive et durable. Il ne s'agit pas de devenir extraverti, mais de trouver une forme d'équilibre qui les rend pleinement vivants.

Comment les introvertis transforment leur quotidien

Ces pratiques montrent qu'il n'y a pas une seule manière d'être heureux. Les introvertis qui s'autorisent à vivre selon leurs propres règles construisent une existence riche de sens, souvent plus calme, mais profondément satisfaisante. Leur bonheur se cultive dans les détails, dans les limites qu'ils savent poser, et dans la liberté de rester fidèles à eux-mêmes.

Source : Psychologies.com – Peu de gens le savent : ces 6 habitudes rendent les introvertis beaucoup plus heureux, selon la psychologie

Nebeut a dud a oar kement-mañ: ar 6 boaz-mañ a laka an introverted da vezañ kalz eürusoc'h, hervez ar psikologiezh

Lionel PLAIS — 2026-03-08T13:39:30Z

© Le Fabuleux destin d'Amelie Poulain

Claudie Ossard Productions UGC

Ne glaskont ket en em dreuzfurmiñ en dud diavaez, met degemer a reont un nebeud boazioù en o buhez pemdeziek a ro tro dezho da vagañ sioulded ha da brofitañ eus ar vuhez en o doare dezho o-unan.

Bezañ un den-diabarzh n'en deus morse talvezet bezañ kondaonet d'an digenvez pe d'an enoe. Hervez ar psikologiezh, e vez savet eürusted an introverted en un doare disheñvel, e finesa an oberoù bihan pemdeziek hag en un darempred peoc'hus gant ar bed. Pell diouzh ar c'hlisheoù, e kavont o c'hempouez en ar pezh a vag anezho da vat.

Abaoe pell, an introverted leunietañ o deus komprenet n'eo ket an eürusted ur chaseadenn teñzorioù. O sekred n'eo ket klask an ekstaz, met degemer boazioù reoliek a greñva o yec'hed-mat hag o nerzh diabarzh.

Ar skolioù pennañ a ziourfennañ psikologel an en-diabarzhded

An introverzh he deus sachet evezh meur a skol soñj, pep hini anezho o kinnig ur savboent dibar war an doare-mont en-dro psikologel-mañ.

Er bredelfennerezh, deskrivañ a ra Freud an introverziñ evel ur fiñv ma tistro al libido diouzh an traezoù diavaez evit en em greizennañ en-dro war an ego.

Jung, a-berzh e du, laka a-dal an emzalc'h introvertet, troet war-du bed diabarzh ar mennozhioù hag ar fromoù, an extravertiñ, a zo troet war-du an ober hag an darempredoù sokial. Pouez a laka war ar fed m'en deus pep hinienn an div stumm-soñj, met unan anezho a vefe kreñvoc'h eget egile.

A-benn ar fin, Lacan a framm an introversion en-dro da reolennoù ar Reel, ar Skeudennel hag ar Sembolik, o pouezañ war roll ar yezh evit sevel darempredoù gant an den e-unan hag ar re all.

Diouzh ur savboent nevesoc'h, psikologiezh an doareoù-bevañ he deus lakaet da vezañ posupl muzuliañ an en-troedouriezh gant binvioù evel an MBTI pe ar patrom Pemp Meur. An MBTI, awenet gant Jung, a ginnig an en-troedouriezh evel ur c'haredig evit en em adkargañ en-unan e-lec'h dre zarempredoù sokial, un doare-ober implijet kalz er c'hourdonerezh hag e servijoù an danvezioù denel.

Ar Big Five hag e stummoù kemmet, evel HEXACO, a vent an dimant-mañ evel eneb an eztaolerezh, diazezet war ziskouezeroù evel ar c'hevredigezh, an tommder, an energiezh, hag an tuadenn fromel.

Hiziv an deiz e pouez an enklaskerien war liested spektr an en-taolerezh : meur a stumm a zo d'an en-droedelezh, hag an azasadur sokial a zepant diouzh kalz faktorioù, adalek ar c'hennarroud betek ar reoliañ fromel. Pell-mat diouzh bezañ ur pathologiezh, ez eo un doare da vont en-dro a ro talvoudegezh d'an diabarzhded, d'ar prederiañ ha d'an emrenerezh.

Boazioù a vag eürusted an en-droedourien

Lezit a-gostez gwask bezañ eürusoc'h

An introverted sevenet ne lakaont ket dezho ar pal dibaouez da "zont da vezañ eürus". Paouez a reont da soñjal en eürusted evel un termen hag en em greizañ a reont kentoc'h war ar pezh o deus dija. Ar cheñchamant sell-se a skañva ar glaskadenn didermen hag a ro tro dezho da vlaiseal penn-da-benn ar mare a-vremañ.

En em zifenn diouzh an digenvez klok

Daoust ma'z eo ret an digenvez dezho, e oar an tudennoù-se e c'hall un digenvez hir padout diskar o c'hempouez speredel. Dre zerc'hel darempred gant un nebeud mignoned tost, kas ur gemennadenn pe aozañ un emgav, e viront o yec'hed fromel en ur chom feal d'o ezhomm a egor.

Priziañ o nerzhioù-kalon

An introverted eürus en em zistag diouzh ar c'heñveriadurioù sokial evit anavezout gwelloc'h ar pezh a ya en-dro evito. Lakaat a reont war-wel o donezonoù, a zo diskred met hollbouezus a-wechoù, ha dibab a reont o diorren bemdez kentoc'h eget en em skuizhañ gant obererezhioù na glotont ket ganto.

Diorren arz an evezhiañ

O skiant-prenet fin eus an munudoù hag o barregezhioù dielfennañ a zeu da vezañ perzhioù mat pa vezont implijet gant furnez. En ur deuler evezh ouzh an traoù bihan na wel ar re all, e vez pinvidikaet o skiant-prenet pemdeziek hag e tiorroont ur c'houstiañs finoc'h eus o endro.

Mestroniañ ar broudoù

Evezhiek ouzh o c'hizidigezh d'an dreistkement, an introvertek evezhiek a sil ar pezh a lezont da vont en o buhez: ar mediaoù sokial, an trouz, re a kafe pe an amzer dremenet dirak ar skrammoù. En ur vevenniñ an reizhiad-mañ, e viront o danvez hag e adtapont an energiezh da brofitañ da vat eus ar plijadurioù eeun.

Na vezit ket bevennet d'un etikedenn

E-lec'h en em dermeniñ evel "diabarzhidi" hepken, e nac'hont bezañ renket en ur rummad gant un etikedenn eeunus. En ur heuliañ ar pezh a ro nerzh dezho da vat, e roont an tu dezho o-unan da gaout muioc'h a frankiz da vevañ ha da ober, dieub diouzh ar stereotipoù hag ar redioù sokial.

Perak e cheñch pep tra ar pleustroù-se

An enklaskerien war ar psikologiezh a ziskouez ez eus gant an introverted ur varregezh vras evit an embreder. En ur baouez da en em varn hag en ur zegemer ur mod-bevañ a glot gant o ezhommoù, e laoskont un energiezh pozitivel ha padus da zont war-wel. N'eo ket ar pal dont da vezañ ekstrover, met kavout ur stumm kempouez a laka anezho da santout bev-buhezek.

Penaos e treuzfurm an introverted o buhez pemdeziek

An doareoù-ober-se a ziskouez n'eus ket un doare hepken da vezañ eürus. An introverted a aotre dezho o-unan da vevañ hervez o reolennoù dezho o-unan a sav ur vuhez leun a ster, siouloc'h alies met leun a leunidigezh don. O eürusted a vez gounezet en traoù bihan, er bevennoù a ouzont lakaat, hag er frankiz da chom feal dezho o-unan.

Mammenn: Psychologies.com – Peu de gens le savent : ces 6 habitudes rendent les introvertis beaucoup plus heureux, selon la psychologie

An arz da gaout tamm mignon ebet

Lionel PLAIS — 2026-02-08T16:57:30Z

The art of having no friends

War a seblant eo aes gounit arc'hant war YouTube en ur gelenn ur staj en ho arbennigiezh. Ma hini eo bezañ hep mignon ebet. Ha rannañ a ran ma heug ouzh an denelezh gant un toullad tud enoret-kaer. Isaac Newton, Charles Darwin, Emily Dickinson ha Howard Hughes a oa holl boudoù digenvez ha n'o doa ket lezet an diduelloù sokial da wanaat kreizenn o youl-uhel.

Lavarout a ra ar psikologourien din ez eus 'aotism' ganin, ur ger a vez brudet kement en hor c'hevredigezh ma tlefed anviñ anezhañ 'taouism' kentoc'h. Met n'on ket a-du gant an arbennigourien-se. Ne gredan ket ez eus ur c'hleñved neurologel ganin. Ha n'on ket ur manac'h foll bennak o vevañ en un toull-maen pe en ur foz. Ne c'hallan ket ober nemet merzout ez eo an darn vrasañ eus an dud un amzer kollet – me en o zouez. Un dornadig anavezed am eus a welan ral a wech, ha bepred war o c'her-int. Tud komzard ha darempredus int, na glaskont ket mont e darempred ganin nemet pa vezont en dienez. Laouen on pa vezan skrabet.

Dister-kenañ eo ma genseurted. N'on ket par da zen ebet en ur gaozeadenn. Gorrek eo ma spered, eil-dorn eo ma mennozhioù, diasur ha gwan eo ma doare da gomz. En em glevout a ran o flouilhañ ha me 'c'houlenn diganin perak ne choman ket mut. A-boan ma teu soñj din bezañ graet ur evezhiadenn speredek pe talvoudus e-pad ma buhez a-bezh. Ur wech marteze. E 1985 e oan o chom en un ti gant Shirley ha Jeremy hag e oamp o kaozeal diwar-benn an oad-kozh. Shirley : « N'em eus ket c'hoant bevañ betek 104 bloaz. » Me : « E vi pa vi 103 bloaz. » Pe marteze e oa Jeremy en doa lavaret se.

Tec'hout rak an darvoudoù sokial a zo ur varregezh a c'houlenn lâret gevierigoù. Evit tec'hout rak un eured, ijinañ ur vadeziant. (Hag ar c'hontrol.) Chom hep mont d'ur obidoù en ur lavarout d'ar gerent eo re vresk da galon drubuilhet evit gouzañv lid ar beziañ. Kavout un digarez evit chom a-gostez da fest-deiz-ha-bloaz ur familhan a zo diaesoc'h rak anavezout a ra ho re ger ho toareoù da droial. Ur prof a vez goulennet peurliesañ ivez, ar pezh a laka an traoù da vezañ gwashoc'h. Kasoni am eus ouzh ar profoù. Atav e welan anezho evel dismegañsoù. Traoù-korf : dilec'h oc'h. Levrioù : n'hoc'h eus ket lennet. Dilhad : dizurzh oc'h. Horolajioù : diwazh oc'h. Serviedennoù : n'oc'h ket gouest da ziwriñ ho fri hoc'h-unan zoken. Soñjal a ran em eus diskoulmet kudenn an deiz-ha-bloaz da vat. Reiñ a ran d'an den a lid un kadoniezh nevez vrav e paper-pakañ lufrus. Ar prof iskis-se a laka an dud da gomz muioc'h er gouel hag a zegas ur gemennadenn flour : 'Un dra bennak hoc'h eus a fell d'hoc'h enebourien laerezh.'

Ne c'hallan ket miret a verzout ez eo an darn vrasañ eus an dud didalvoud – me en o zouez.

Emvodoù sokial zo a zo diharz. Ar gouelioù-evaj, da skouer. Piv en deus ijinet an abadennoù euzhus-se? Ur sal leun a dud dianav mezvet gant alkool evit sioulaat poan bezañ en ur sal leun a dud dianav. An holl a gasa ar gouelioù-evaj. An holl a ya di. An holl a garfe gallout mont kuit. An holl a chom pelloc'h eget na felle dezho. Pa vezan o komz gant ur c'houvidiad en ur fest-evaj e santan ma spered o'n em rannañ e-barzh ur vouezh diabarzh hag ur vouezh diavaez. Ma mouezh diavaez, ar Gomzer Foran, a glask kaozeal en un doare plijus diwar-benn al levrioù pe ar politikerezh pe ne vern petra eo an danvez. Ma mouezh diabarzh, ar Poellgor Tec'hout, a ginnig ur roll a zibaboù tec'hout kredus. Gallout a rafen ober sin da ur mignon ijinel ha teuziñ er-maez e-touez an engroez. Gallout a rafen goulenn an aotre da vont kuit da vutuniñ ur sigaretenn. En ur c'hiz, e c'hallfen ober fae war un taol-kalon ha stankañ er-maez eus ar sal en ur zerc'hel ma bruched. Evit gwashaat an hunvre eouli, e ouzon mat emañ ma c'henliddeog o c'houzañv an hevelep poan hag o c'hoantaat e-kuzh e steuzifen en aer, o lezel plas da ur c'henseurt bravoc'h ha gwelloc'h e liammoù.

Setu ar wirionez diwar-benn ar gouelioù-se. Holl omp o pediñ evit ma'z afe kuit trumm an den m'emaomp stanket gantañ. Evel 100 dimeziñ o c'hwitañ en ur sal hepken eo. Met un diskoulm am eus. An teknik Jeff Bezos : soñjal evel ur miliarder. Ne ya ket Jeff d'ur fest evajoù evit an alkool digoust pe evit klevout alioù n'en deus ket goulennet diwar-benn pajenn degemer Amazon. Kejañ a ra gant an dud en deus c'hoant kejañ ganto ha neuze e ya kuit. Traoù gwelloc'h en deus d'ober. C'hwi ivez. Kavit ho Jeff Bezos diabarzh. Ur wech lavaret demat d'an ostiz, e c'hallit mont kuit gant enor. Hag ho santad a frankiz a c'hallfe ho tistagañ da chom un tammig hiroc'h. Pas me, evel-just. Alies e veajan a-dreuz Londrez evit ur fest hag e kuitañ a ran war-dro 90 eilenn diwezhatoc'h. N'eo ket ur stumm fall a zivertismant. Gallout a rit furchal un tamm en tro-war-droioù. Sellit ouzh an ilizoù devet gant bombezennoù, ar c'hommisarioù polised panotet, ar grennarded stouet war bankoù ar parkoù o teviñ o skevent gant herbaou.

Priz pennañ ar bleiz-ouesk eo mervel e peoc'h. Truez am eus ouzh ar steredennoù sinema o kozhniat a dremen o deizioù diwezhañ en un ospital prevez, kelc'hiet gant kerent dizoursi ha gant ur mignon pe zaou a-wechoù, tud a-amzer vat, o klask tennañ ur 'poltred diwezhañ' a-guzh hag e werzhañ d'ar c'hazetennoù brud. Ret eo prientiñ en a-raok, ha lezet em eus kemennoù gant izili zo eus ma familh evit bezañ sur e vo sioul ha gant enor ma zremm. Al lec'h : ur gambr hepken. Roll an dud pedet : hini ebet. Soñj am eus paouez gant ar vuhez-mañ en ur stad a unanenn peurvat, gwarantet gant un arm-tan kuzhet dindan ma gwele-marv. Karget ha diglozet. Ma vezan direnket gant un den a farsell a fell dezhañ ma mad, e vo lazhet da gentañ.

L'art de ne pas avoir d'amis

Lionel PLAIS — 2026-02-08T16:57:28Z

The art of having no friends

Il semble que l'on puisse facilement générer des revenus sur YouTube en proposant des cours dans son domaine de spécialité. Le mien est le fait de ne pas avoir d'amis. Je partage mon aversion pour l'humanité avec plusieurs personnalités éminentes. Isaac Newton, Charles Darwin, Emily Dickinson et Howard Hughes étaient tous des individus solitaires qui ne laissaient pas les futilités sociales détourner leur attention de leurs ambitions.

Les psychologues me disent que je suis « autiste », un terme si largement répandu dans notre société que nous devrions plutôt parler de « promautisme ». Cependant, je ne suis pas d'accord avec ces experts. Je ne pense pas souffrir d'un trouble neurologique. Et je ne suis pas un ermite solitaire vivant dans une grotte ou un fossé. Je ne peux simplement pas m'empêcher de remarquer que la plupart des êtres humains sont inutiles, moi y compris. J'ai quelques connaissances que je vois rarement et toujours à leur initiative. Ce sont des personnes bavardes et sociables qui ne me contactent que lorsqu'elles sont dans une situation difficile. Je suis heureux de les aider.

Ma compagnie n'est pas très intéressante. Je ne suis pas à la hauteur dans les conversations. Mon esprit est lent, mes opinions sont secondaires, mon élocution est hésitante et peu convaincante. Je m'entends parler sans arrêt et je me demande pourquoi je ne me tais pas. Je me souviens à peine avoir fait une remarque spirituelle ou intéressante dans toute ma vie. Une fois peut-être. En 1985, je partageais une maison avec Shirley et Jeremy et nous discutions de la vieillesse. Shirley : « Je ne souhaite pas vivre jusqu'à 104 ans. » Moi : « Tu le souhaiteras quand tu auras 103 ans. » Ou peut-être que c'est Jeremy qui a dit cela.

Éviter les événements sociaux est une compétence qui nécessite de petits mensonges. Pour échapper à un mariage, inventez un baptême. (Et vice versa.) Évitez un enterrement en informant les proches que votre cœur est trop fragile pour supporter les rites funéraires. Trouver une excuse pour ne pas assister à une fête d'anniversaire familiale est plus délicat, car vos proches connaissent vos manœuvres. Un cadeau est généralement requis, ce qui ne facilite pas les choses. Je n'apprécie pas les cadeaux. Je les perçois toujours comme des insultes. Articles de toilette : vous êtes négligé. Livres : vous êtes illettré. Vêtements : vous êtes négligé. Montres : vous êtes imprévisible. Mouchoirs : vous ne pouvez même pas vous moucher. Je pense avoir résolu le problème des anniversaires une fois pour toutes. J'offre au fêté un joli cadenas neuf dans un emballage brillant. Ce cadeau inhabituel stimule la conversation lors de la fête et délivre un message flatteur : « Vous possédez quelque chose que vos ennemis veulent vous voler ».

Je ne peux m'empêcher de remarquer que la plupart des êtres humains sont inutiles, moi y compris.

Certaines réunions sociales sont inévitables. Les cocktails, par exemple. Qui a inventé ces événements horribles ? Une pièce remplie d'inconnus qui s'enivrent d'alcool pour atténuer la douleur d'être dans une pièce remplie d'inconnus. Tout le monde déteste les cocktails. Tout le monde y va. Tout le monde souhaite pouvoir partir. Tout le monde reste plus longtemps que prévu. Lorsque je discute avec un invité lors d'un cocktail, je sens mon esprit se diviser en une voix intérieure et une voix extérieure. Ma voix extérieure, le porte-parole public, tente de discuter agréablement de livres, de politique ou de tout autre sujet. Ma voix intérieure, le comité de fuite, me soumet une liste d'options de fuite plausibles. Je pourrais saluer un ami imaginaire et me fondre dans la foule. Je pourrais demander la permission de m'éclipser pour fumer une cigarette. Au pire, je pourrais simuler une crise et sortir de la pièce en titubant, la main sur la poitrine. Pour aggraver ce cauchemar, je suis conscient que mon interlocuteur vit un tourment identique et souhaite secrètement que je disparaisse pour laisser la place à un compagnon plus attrayant et mieux connecté.

Telle est la réalité des réceptions. Nous prions tous pour le départ soudain de la personne avec laquelle nous sommes coincés. C'est comme si 100 mariages ratés se déroulaient dans une seule pièce. Cependant, j'ai une solution. La technique Jeff Bezos : pensez comme un milliardaire. Jeff ne se rend pas à un cocktail pour profiter des boissons gratuites ou pour écouter des conseils non sollicités sur la page d'accueil d'Amazon. Il rencontre les personnes qu'il souhaite rencontrer, puis il s'en va. Il a mieux à faire. Vous aussi. Trouvez le Jeff Bezos qui sommeille en vous. Une fois que vous avez salué l'hôte, vous pouvez partir avec honneur. Et votre sentiment de libération pourrait vous inciter à rester un peu plus longtemps. Pas moi, bien sûr. Je traverse souvent Londres pour me rendre à une fête et je pars environ 90 secondes plus tard. Ce n'est pas une mauvaise forme de divertissement. Vous pouvez explorer les environs. Observer les églises incendiées, les commissariats de police barricadés, les adolescents recroquevillés sur les bancs publics qui fument de l'herbe.

Le prix ultime du loup solitaire est de mourir en paix. Je plains ces stars de cinéma vieillissantes qui passent leurs derniers jours dans une clinique privée, entourées de parents agités et d'amis opportunistes qui espèrent prendre une « dernière photo » et la vendre aux tabloïds. Il est nécessaire de se préparer à l'avance et j'ai laissé des instructions à certains membres de ma famille pour m'assurer que mon départ sera serein et digne. Le lieu : une chambre individuelle. La liste des invités : inexistante. J'ai l'intention de quitter cette vie dans une solitude parfaite, garantie par une arme à feu dissimulée sous mon lit de mort. Chargée et déverrouillée. Si je suis dérangé par un bienfaiteur indiscret, il partira le premier.

The art of having no friends

Lionel PLAIS — 2026-02-08T16:57:26Z

The art of having no friends

Apparently it's easy to make money on YouTube by teaching a course in your specialism. Mine is having no friends. And I share my aversion to humanity with a number of very distinguished names. Isaac Newton, Charles Darwin, Emily Dickinson and Howard Hughes were all solitary creatures who didn't allow social frippery to dilute the focus of their ambitions.

Psychologists tell me I have ‘autism', which is promoted so widely in our society that we ought to call it ‘taughtism'. But I take issue with these experts. I don't believe I have a neurological disorder. And I'm not some crazy hermit who lives in a cave or a ditch. I simply can't help noticing that most human beings are a waste of space – myself included. I have a handful of acquaintances whom I see infrequently and always at their instigation. They're talkative, gregarious types who only contact me when they're scraping the bottom of the barrel. I'm happy to be scraped.

My companionship is very low calibre. I can't match anyone in conversation. My mind is sluggish, my opinions secondhand, my delivery hesitant and underpowered. I hear myself wittering away and I wonder why I don't just shut up. I can barely recall making a witty or worthwhile comment in my entire life. Once maybe. In 1985 I shared a house with Shirley and Jeremy and we were discussing old age. Shirley: ‘I don't want to live to be 104.' Me: ‘You will when you're 103.' Or maybe Jeremy said that.

Avoiding social events is a skill that involves fibs. To dodge a wedding, invent a christening. (And vice versa.) Skip a funeral by letting the relatives know that your aching heart is too fragile to endure the burial rites. Finding an excuse to bunk off a family birthday party is trickier because your loved ones know about your gamesmanship. A gift is usually required as well, which makes things worse. I hate presents. I always see them as insults. Toiletries: you're unwashed. Books: you're unread. Clothing: you're unkempt. Timepieces: you're unpunctual. Hankies: you can't even wipe your own nose. I think I've solved the birthday problem once and for all. I give the celebrant a nice new padlock in some shiny wrapping paper. This unusual gift stimulates conversation at the party and delivers a flattering message: ‘You own something that your enemies want to steal.'

I simply can't help noticing that most human beings are a waste of space – myself included

Some social gatherings are unavoidable. Drinks parties, for example. Who invented these horror shows? A room full of strangers dosed up with alcohol to numb the pain of being in a room full of strangers. Every-one hates drinks parties. Everyone goes to them. Everyone wishes they could leave. Everyone stays longer than they meant to. When I'm talking to a guest at a drinks party, I feel my mind dividing into an inner and an outer voice. My outer voice, the Public Spokesman, tries to chat agreeably about books or politics or whatever the subject is. My inner voice, the Escape Committee, submits a list of plausible getaway options. I could wave at an imaginary friend and melt into the crowd. I could beg permission to slope off for a cigarette. At a pinch, I could fake a seizure and stagger out of the room clutching my chest. To make the nightmare worse, I'm aware my fellow guest is experiencing an identical torment and is secretly longing for me to vanish into thin air and make way for a more attractive and well-connected companion.

That's the truth about drinks parties. All of us are praying for the sudden departure of the person we're lumbered with. It's like 100 failing marriages in a single room. But I have a solution. The Jeff Bezos technique: think like a billionaire. Jeff doesn't go to a drinks party for the free grog or to hear unsolicited advice about Amazon's landing page. He meets the people he wants to meet and then he clears off. He has better things to do. So do you. Find your inner Jeff Bezos. Once you've said hello to the host, you can depart with honour. And your sense of liberation may inspire you to stay a bit longer. Not me, of course. I often travel across London to a party and leave about 90 seconds later. It's not a bad form of entertainment. You can have a nosy around the area. Look at the firebombed churches, the boarded-up police stations, the hunched teens on park benches torching their lungs with weed.

The ultimate prize of the lone wolf is to die in peace. I feel sorry for those ageing movie stars who spend their final days in a private hospital surrounded by fidgeting relatives and the odd fair-weather friend hoping to sneak a ‘last photo' and flog it to the tabloids. Advance preparation is required and I've left instructions with certain family members to ensure that my departure is serene and dignified. The location: a single room. The guest list: nonexistent. I intend to quit this life in a state of perfect solitude guaranteed by a firearm concealed beneath my deathbed. Loaded and unlocked. If I'm disturbed by a nosy well-wisher, he's going first.

Penaos bezañ frouezhus

Lionel PLAIS — 2026-02-08T10:38:24Z

all you have to do is show up.

Bread on Penguins
20260204
People & Blogs
https://www.youtube.com/watch?v=SVX3Lw3fn7U

Ar pezh nemetañ a rankit bezañ gouest d'ober eo bezañ war al lec'h. Arabat bezañ nec'het gant an disoc'hoù. Arabat bezañ nec'het gant ar produ diwezhañ. Soñjit nemetken er mare-mañ : pelec'h emaon o lakaat ma strivoù ? Hag-eñ e vin war al lec'h ? Hag-eñ e rin ma seizh gwellañ amañ ? Rak se eo pep tra a zo d'ober ganeoc'h. Adkempennit ho skouerioù evit ar berzh hag ar c'hwitadenn. Rak an ampeurfezh n'eo ket ur c'hwitadenn, mat eo ? An unan nemetañ c'hwitadenn eo chom hep kregiñ gant an dra-se ha chom hep ober anezhañ biken. Ma rez un dra bennak met n'eo nemet mat-tre, n'eo ket dispar ha n'eo ket peurvat, gwelloc'h kalz eo memes tra eget chom hep kregiñ gant an dra-se biken. Setu e rankit lavarout deoc'h hoc'h-unan n'eus ket a gudenn ma n'eo ket peurvat. E gwirionez, ampeurvat omp holl. Tud omp. Dre dermenadur, ampeurvat omp. Fazioù a reomp. An traoù ne vint biken peurvat-mat ha mat eo evel-se. Paouezit gant ar geñveriañ. Kalz re aes eo kouezhañ en trap diabarzh-se, hini keñveriañ anezhañ dibaouez ouzh an holl re a zo en-dro deoc'h, ha pa ne vefe ket en un doare emskiant, da lavaret eo pa ne vefe nemet un dra is-emskiant, kalz re aes eo kouezhañ en dra-se ha gouzout a rit, evel ma vez lavaret, ar geñveriañ eo marv an eürusted, gwir-holl eo se e gwirionez, c'hwi Ne viot biken o tizhout ho live gwellañ pa geñverit ac'hanoc'h ouzh ar re all. Soñjit emaoc'h o pignat ur menez, mat eo ? Ne vo ket reoliek an hent. Pignat a reot, diskenn a reot un tammig, pe chom a reot a-blaen, ha neuze pignat a reot en-dro. Marteze e rankit distreiñ un tammig war ho pazennoù. Mat eo, hag evel-se e vo atav. Lavarout a ra an dud n'eo ket eeunlinennek an araokadennoù, ha gwir eo kement-se e meur a dachenn disheñvel. Ar pezh nemetañ a rankit ober eo kenderc'hel da vont war-raok, kenderc'hel da bignat, ne vern pelec'h emaoc'h bremañ, mat eo ? Ma'z eo nevez-kollet ganeoc'h meur a eurvezh pe meur a zevezh o labourat ket war an dra-se, mat eo. Evel-se eo an traoù. N'hallit ket distreiñ war ho kerc'henn ha cheñch an eurvezhioù-se en eurvezhioù labour. N'haller ket distreiñ. Neuze, krogit diouzh al lec'h m'emaoc'h bremañ. Mat eo al lec'h m'emaoc'h bremañ. Ret eo deoc'h kenderc'hel da vont war-raok. Bremañ, daou hent disheñvel zo a c'hallit heuliañ evit ober kement-se, ha talvoudus eo deskiñ an daou anezho. An hini kentañ a zo an hini a lavar an darn vrasañ eus an dud deoc'h, da lavaret eo, gourdoniñ ho emzalc'h ha dont da vezañ emzalc'husoc'h gant an amzer. Un doare efedus eo, hag un nebeud troioù-kamm am eus evit hen ober, met c'hoant am eus da lakaat ar pouez war an eil hent, da lavaret eo touellañ hoc'h-unan evit kaout c'hoant d'ober, rak un dra eo a c'hallit ober. Gallout a rit rediañ ho empenn da vezañ broudet ent-psikologel ma c'hallit derc'hel soñj hag adstagañ ar mare a-vremañ ouzh ur mare ma oac'h broudet. Hag an doare d'ober kement-se eo soñjal en dro d'ar wech diwezhañ ma oac'h broudet-dreist gant un dra bennak. Ha gwelloc'h c'hoazh ma'z eo ur raktres personel a vroudas ac'hanoc'h, un dra bennak e oac'h entanet gantañ ha ma felle deoc'h e ober hepken, n'eo ket? Ar pezh a fell deoc'h ober eo adsevel an aergelc'h-se kement ha ma c'hallit. Da skouer, an hevelep paper-moger war ho skramm, ma tebrec'h un dra bennak d'ar mare-se, tapit anezhañ. Un evaj pe forzh petra. Ma implijit ur stilo bennak, tapit ar stilo-se. Sonerezh bennak a selaouec'h, dilhad bennak, mat eo? Tapit kement-se holl ha lakait hoc'h aergelc'h da vezañ liammet ar muiañ posupl ouzh ar mare tremenet-se leun a vroud, hag ho empenn a adliamezo ar stad-se en un doare naturel. Setu un dra hag a zo bet efedus evidon meur a wech, ha se eo un tammig ar sekred evit en em lakaat e stad a vroud da gregiñ da labourat war an dra. Bremañ, evit gourdoniñ ho reolenn, un dra eo a dalv ar boan ober atav. Kalz diaesoc'h e c'hall bezañ d'ober, met setu un tammig sekred evidoc'h, mat eo ? Ma c'hallit gourdoniñ ho reolennerezh en un dachenn disheñvel-krenn, e vo efedus war bep tra. Da skouer, ma'z it da redek ha ma rediit ac'hanoc'h da vezañ reoliek e-pad ar redadeg, en ur ober kement tra a zo ret d'ober, en ur rediñ ac'hanoc'h da soñjal 'mat, mont a ran da redek e-pad an amzer-mañ resis, ober a rin kement-mañ bemdez'. Gourdonit ho reolennerezh en dachenn-se a gav deoc'h bezañ gouest d'hen ober, hag e vo efedus war bep tra. Da skouer, ma pleustrit war an emzalc'h mat e tachennoù all, e vo talvoudus evit traoù evel al labour. Mat, setu ar c'hentañ pazenn : penaos lakaat an den ac'hanoc'h da gregiñ gant an dra. Kemerit ur stilo, kemerit un tamm paper, ha lavaret a ran e ya en-dro din nav gwech diwar zek, mat eo ? Stilo, paper, an dra nemetañ hoc'h eus d'ober bremañ eo skrivañ traoù bennak war an tamm paper-se. Mat. An nemetañ reolenn : pellgomz ebet, urzhiataer ebet, tamm diheñchadur ebet. Ar pezh nemetken a reot a vo skrivañ traoù war ar follenn-baper-mañ, ha gallout a rit tresañ ma fell deoc'h. N'eus forzh petra a skrivot. N'eo ket ret e vefe poellek. Dalc'hit ho stilo war ar baper hepken, ha kement-se a reot betek ma viot a-eneb. Mat eo. Ha marteze e pado kement-se div vunutenn, pemp munutenn, pe ne vern pegeit. Ur wech ma viot aoret, e prederot diwar-benn mennozh peurvat an trevell-mañ a dec'hit diouti, ha n'eus ket ezhomm deoc'h soñjal e munudoù an trevell. Ha da wir, lavarit deoc'h hoc'h-unan, n'on ket engouestlet d'ober an trevell-mañ. Da lavaret eo, n'eo ket ret din ober an trevell-mañ bremañ. N'eus tamm ezhomm ebet din d'ober anezhi. Prederit hepken diwar-benn mennozh peurvat an trevell-mañ ha soñjit perak n'em eus ket c'hoant d'ober an trevell-mañ? Da skouer, petra zo ken diaes gant an trevell-mañ ? Petra zo ken dic'houzañvus ma n'hallan ket ober an trevell-mañ er mare-mañ ? Petra zo ken hegassus ganin gant an trevell-mañ ma n'em eus ket c'hoant d'ober anezhi ? Ha skrivit kement-se war baper. Gallout a rafe bezañ eeun, gallout a rafe bezañ kemplezh. Marteze eo ken eeun ha lavaret e-gwelloc'h e vefe din sellet ouzh videoioù war ma hezoug er mare-mañ, ha se a zistenn ma spered. N'em eus ket c'hoant da labourat. Marteze eo luzietoc'h, evel ur raktres a vo notennet hag emaon gwall nec'het da gaout anezhañ peurvat. Marteze eo un dra disheñvel-krenn, evel ma'm eus tabutet gant unan bennak ar mintin-mañ hag emaezh o tremen adarre em spered peogwir n'eo ket bet diskoulmet hag n'hallan ket en em greizennañ war netra all estreget an tabut-se. Forzh petra e vefe, lakait anezhañ war baper. N'eus ket ezhomm e vefe poellek. Gallout a ra ho frazennoù bezañ difrank-krenn. N'ho peus ket ezhomm zoken da brederiañ diwar-benn sevel frazennoù. Da lavaret eo, Doue a oar, gouzout a rit, ma vefe lennet ar pezh a skrivan gant unan bennak, n'eus tamm poell ebet ennañ, mat eo? Lakit gerioù war baper hepken, o teskrivañ deoc'h perak emaon o tec'hout rak an trevell-mañ? Petra zo ken diaes gant an trevell-mañ ma n'on ket gouest d'ober anezhi er mare-mañ? Ha ur wech graet kement-se ganeoc'h, n'eo ket evit en em engouestlañ d'ober an trevell. E gwirionez, n'ho peus biken ezhomm d'en em engouestlañ d'ober an trevell-mañ. Setu an trik amañ. Biken e-gwirionez ne'z it ket d'en em engouestlañ d'ober an trevell, mat eo? Da heul, empentit hepken penaos e vefe ma rafe an trevell-se un deiz bennak. Ha ijinañ, a-fet an endro, da lavaret eo, ket munudoù ar gefridi hec'h-unan, met ur skeudenn spered diwar-benn, da skouer, pelec'h emaon bremañ, mat eo ? Ma selaouez sonerezh en ur labourat, da skouer, peseurt sonerezh a selaouez ? Penaos eo an aergelc'h en-dro dit ? Marteze emaout, gouzout a rez, o labourat gant un urzhiataer hezoug en un davarn. Marteze ez eus arloadoù resis digor ganeout. Soñjit hepken, evel, ez eus ur gamera a-us deoc'h hag emaoc'h o labourat. Penaos e seblant? Ha gallout a rit e dresañ ma fell deoc'h pe skrivañ gerioù hepken. N'eus forzh. Lakait an aergelc'h-se war-sav ha gwelit anezhañ en ho spered, mat eo? Hag an dra da heul a reot, hep en em engouestlañ da vat da labourat war an dra-se. Arabat en em brederiañ gant al labour war an dra-se. Emaoc'h o vont da aozañ an aergelc'h-se evidoc'h hoc'h-unan. Neuze, lavarit ez eus ezhomm deoc'h kaout al levr-mañ a rankot lenn digoret, digorit al levr. Digorit anezhañ d'ar bajenn a rankit lenn. Pe lavarit ez eus ezhomm deoc'h kaout arloadoù digor, digorit an arloadoù-se. N'eus ket ezhomm deoc'h ober labour ebet enno, mat eo? Serrit kuit kement tra all a c'hall ho tistreiñ. Ma'z eo war ho PC ha ma ho peus ur video pe ur c'hoari digor, serrit kuit anezhañ, mat eo ? Met lezit an arload hoc'h eus ezhomm da labourat ennañ da chom digor. N'ho peus ket da labourat tamm ebet. Ar pezh a reomp bremañ n'eo nemet lakaat ur c'hronometar da redek e-pad pemp munutenn, mat eo ? Ne labourot ket. N'ho peus ket ezhomm da labourat. N'ho peus ket ezhomm da labourat. N'eo ket nemet sellout ouzh ar skramm-se a reot ha na lezit ket an draoù da zistreiñ ho spered, mat eo? Na zigorit netra all, mat eo? Na c'hoarit ket, gouzout a rit. Ma'z oc'h gant ur proseser gerioù, na c'hoarit ket gant ar fontioù. Sellit ouzh ar skramm hepken. Setu an dibaboù a zo ganeoc'h, mat eo? Selliñ ouzh ar skramm a reot pe gallout a rit labourat ma'z eo ho c'hoant, met n'eo ket ret deoc'h labourat, mat eo? Na'z teus ket da labourat. N'out ket rediet da labourat. Pemp munutenn hepken, sell ouzh ar skramm-se. Se eo ar pezh a zo aotreet dit d'ober ha gallout a rez lezel da soñjoù da zibab ma fell dit, gouzout a rez, soñjal en un dra bennak all. Ma fell dit soñjal penaos e vefe bezañ er-maez bremañ, gallout a rez soñjal, gouzout a rez, marteze ec'h eus gwelet un abadenn skinwel bennak ha fellout a ra dit hec'h adwelet en da benn. Mat eo. Mat-tre eo. Mat eo, ur c'hronometrer pemp munutenn. Ur wech echu, kemerit un ehan. Gallout a rit mont da gerc'hat un tamm dour. Gallout a rit mont d'ober un dro. Marteze emaoc'h o soñjal penaos e vefe bezañ er-maez. Kit d'ober un dro buan-ha-buan. Distroit, ur c'hronometrer pemp munutenn all. Chom a-sav dirak ar skramm e viot. An dibab nemetañ a zo ganeoc'h eo soñjal ha sellet didalvoud ouzh ar skramm-se, pe e c'hallit kregiñ gant an trevell ma fell deoc'h. N'eo ket ret deoc'h avat. Gallout a rit kenderc'hel da chom hep ober an trevell-mañ. Gallout a rit chom hep hec'h ober kement ha ma fell deoc'h ha n'eus nemet adober kement-se betek ma viot en diwezh ken, ken skuizh ma krogot da labourat war an trevell. N'eus ket ezhomm deoc'h bezañ an dreistañ. N'eus ket ezhomm deoc'h da gaout preder gant ar beurvated. An dra nemetañ a rankit soñjal ennañ bremañ eo: 'Bezout a rin a-du ganin va-unan ha bezout a rin a-du gant an holl re all a labouran ganto pe evito, ma familh ha ma mignoned. Bezout a rin, tra ken. Bezout a rin war an arvest er mare-mañ ha reiñ a rin ar gwellañ eus ma-unan, rak se eo an dra nemetañ a c'houlenno an dud diganeoc'h e gwirionez.' An neb a ra van ouzhit, ar pezh a c'houlennint digit hepken eo e klaskez ober da seizh gwellañ, ha se eo pep tra a zo da ober. Ma kendalc'hez da ober da seizh gwellañ, e teuez a-benn a-benn ar fin d'an disoc'hoù a fell deoc'h. Met ma vezit staget ouzh an disoc'hoù-se, ne reot nemet chom aze da soñjal e kement tra na zeuit ket a-benn d'ober, e-lec'h soñjal er pezh a c'hallit ober er mare-mañ-just evit mont war-raok.